“… lo único que hacemos en el discurso analítico es hablar de amor”. J. Lacan. Este cuatrimestre la temática fue “Amor y lazo social en la hipermodernidad”. Para ello nos metimos con diferentes autores dentro de los cuales vamos a destacar al novelista Stefan Zweig, a Badiou, a Lipovetski, a Leila Sucari, a Freud, a Lacan y a Platón. En total: tres novelistas, tres filósofos y dos psicoanalistas. No fueron estos los únicos autores mencionados y trabajados, desde luego. A continuación, voy a compartir mis reflexiones sobre el recorrido. Empiezo por el título del Seminario y pregunto: ¿qué es el amor? ¿Qué es el lazo social? ¿De qué hablamos cuando hablamos de “hipermodernidad”? Vayamos por partes. Empecemos por la modernidad tardía, por este capitalismo actual y sus particularidades. Según Lipovetski, lo hipermoderno está en relación a un engranaje de lo extremo donde aparecen tres particularidades como lo son el mercado, la eficacia técnica y el individ...
La Justicia, escultura de Lola Mora Un autor que considero muy importante mencionar a la hora de abordar la cuestión de la Justicia es John Rawls (1921-2002), posiblemente el principal filósofo político del siglo XX. Norteamericano y autor de Una teoría de la justicia (1971), este pensador se convirtió en una referencia prácticamente ineludible para la posteridad en términos de pensar qué es la Justicia. En cuanto a una de las principales contribuciones que este autor realizó a la temática, Joan Vergés Gifra señala: “Rawls mostró que la justicia distributiva exige una reconciliación entre la libertad individual y la igualdad social. En este sentido, su teoría de la justicia ayudó a superar la dicotomía ideológica que marcó buena parte del siglo XX, cuando ambas parecían irremediablemente enfrentadas”. [1] Nuevamente la cuestión de la justicia distributiva, que hemos estado trabajando más arriba desde las ópticas del cristianismo y del peronismo. Es ...