Luis F. Langelotti - psicoanalista

Me hago esta pregunta: ¿Cómo retomaremos la socialización después de haber vivido este encierro pandémico al que nos confinó el covid? Coronavirus: he allí un semblante para el goce del Otro que no existe (ni el Otro ni su goce, pero que lo hay lo hay…). Padecimos y seguimos padeciendo en cierta medida del horror del enclaustramiento, del aislamiento que no siempre concluye en soledad ni ésta en tristeza, pero… Los profesionales de la Salud se han visto desbordados y los de la Salud Mental no fuimos la excepción. Hemos registrado un incremento notable de la demanda y han llegado a nuestra consulta personas que en su vida habían pensado siquiera en la posibilidad de necesitar de un “terapeuta”. Tuvimos que aggiornarnos . Muchos ni pensábamos en la opción de la atención psicoanalítica on-line, con exclusión del acto de poner el cuerpo, desconociendo que la virtualidad no deja afuera dos objetos pulsionales clave: la mirada y la voz. En mi caso, como cuando utilizamos el diván, lo imagina

  CHARLA DEL VII DE JUNIO DEL MMXXI Buenas noches a todas y a todos, también para aquelles que no se consideren definides por la división binaria convencional. En el encuentro de hoy, como saben, intentaré abordar la enigmática temática de LA FOBIA desde una perspectiva freudo-lacaniana, a sabiendas de que ni Freud es Lacan, ni Lacan fue Freud. [1] Además, intentaré realizar un sucinto recorrido por lo que a este respecto han dicho los autores “lacanianos” franceses así como algunos (y algunas) autores argentinos. Es decir, luego de hacer un pequeño recorrido por Freud y Lacan, posteriormente nos meteremos con la “escuela francesa” y seguiremos con la “escuela argentina”. No está de más aclarar que, si el tiempo nos lo permite, tomaremos en cuenta las preguntas que vayan haciendo en el chat de esta transmisión. Por último, para concluir con el encuentro, intentaremos articular el desarrollo clínico con la época y lo social, aspecto esencial que distingue al psicoanálisis de cualquie

    “La modernidad no sólo necesita la colonialidad sino que la colonialidad fue y continúa siendo constitutiva de la modernidad. No hay modernidad sin colonialidad…” WALTER MIGNOLO “Hay subjetivaciones ante las cuales sería preferible quitarse la vida inmediatamente antes que entrar en ellas.” DELEUZE   “La máquina de guerra nunca ha tenido un funcionamiento impersonal, incluso cuando parece funcionar automáticamente, dado que “los burócratas y los tecnócratas” son siempre adyacentes a los automatismos técnicos o sociales, listos para intervenir en caso de que “falle”, política o económicamente. Políticos, tecnócratas, periodistas, soldados, expertos, fascistas, etc., son las subjetivaciones de la megamáquina, actúan como reguladores, guardianes, sirvientes, restaurados del gran flujo de dinero, de capital, de tecnología, de guerra, pero también como “gobernantes” de las divisiones de sexo, raza y clase, garantes de las servidumbres y sometimientos implicados por estas divis