Luis F. Langelotti - psicoanalista

Mejor mirar el Cielo si es que puedes Mejor cerrar los ojos y creer Que las cosas se transforman allí donde nos empeñamos en lograrlo Que las cosas pueden ser mejores si estamos dispuestos a ceder A ceder de esa estúpida prisión que nos armamos Con rutinas y silencios, con secretos y suposiciones Quedarse afuera no es salir, como tener un lugar no es encerrarse Sé que duele esto que digo, pero es… verdad ¿De qué sirve el éxito, la fama y el prestigio si tu corazón yace parco y sombrío, en una triste y absoluta soledad? El amor infernal que tanto te persigue tú mismo lo has generado Tú mismo has querido que te carcomiera las entrañas Y ahora le huyes como un tonto, pero inocentemente escapas Escapas de esa misma tormenta de hielo y de frío, de húmedo calor, etc. De esa misma tempestad de desechos que tus ensueños produjeron Durante esos instantes que preferiste omitir tomar una genuina decisión Y así se fue empastando tu amor, cegando tu ternu

Quiero verte hoy: para despedirte Quisiera abrazarte: para abrasarte Nuevamente sentirte… lejos Tus ojos me llenan… de odio Eres lo desconocido de mí, mi más allá Una luz refulgente y clara Y por eso una oscuridad insípida y pesada Y por eso, porque me haces bien, te detesto Salgamos juntos, para poder perderme por mi lado Reencontrémonos, para querer perderte nuevamente Proyectemos una vida intensa, de la cual asustarme y caer Hagamos el amor hasta el límite de decir: “quiero que esto sea para siempre” Para tener bien delimitado aquello a lo que llamaré “nunca” No paro de matar a mi deseo, pero retumba su agonía en mi dolor No paro de matar a mi deseo, pero despierta cual fénix y me horroriza No paro de matar a mi deseo, ella es mi deseo Pero, ¿quién soy yo? Buenos Aires, Noviembre de 2012

“Sueños de muerte de personas queridas” constituye el punto F del capítulo V de “La interpretación de los sueños”.   En referencia a tal texto, se destacan 4 puntos: a)     El afecto como señal del deseo b)     Situación infantil niño – hermano (doble) c)     Complejo de Edipo d)     La cuestión de la “monstruosidad” Posteriormente a la puntuación del texto, trataré de hacer una lectura especial tomando como referencia ciertas ideas de Lacan. Respecto del punto “a” el referente textual aparece en el comienzo de lo que estamos leyendo, a saber, cuando Freud indica que: “Otra serie de sueños a los que tenemos el derecho de llamar típicos son aquellos cuyo contenido es la muerte de un deudo querido, padre, hermano, hijo, etc. Enseguida es preciso  distinguir dos clases: una en la que el duelo no nos afecta en el sueño, de modo que al despertar nos asombramos de nuestra falta de sentimientos, y la otra en que sentimos profundo dolor por esa muerte fatal y aun dorm