Luis F. Langelotti - psicoanalista

Quizá debamos distinguir al “sujeto del conocimiento” del sujeto del pensamiento , en la medida que postulamos la existencia de pensamientos inconscientes. El sujeto, tal como lo concibe el psicoanálisis, no conoce sus pensamientos –o al menos una parte considerable de ellos. El sujeto del pensamiento inconsciente, de hecho, es menos activo que pasivo respecto de ellos, es menos su agente que su efecto. Por eso decimos sujeto en tanto sujetado. Esclavo del discurso del Amo, que es como pensamos al inconsciente, en tanto este es el discurso del Gran Otro. En la imagen especular nos convertimos en dominantes del deseo, creemos saber lo que deseamos, quiénes somos, hacia dónde nos dirigimos, cuál es el sentido de nuestra acción. El conocimiento, en lo tocante al sí mismo o ello pulsional, siempre es un desconocimiento. Nuestro yo no puede saber nada de allí sin denegarlo. Por eso le es prácticamente imposible a nuestro narcisismo entender la verdadera naturaleza del síntoma, más que com...

El psicoanalista Ricardo Nacht presentó en el I Encuentro Internacional: derechos lingüísticos como derechos humanos, celebrado recientemente en Córdoba, una reflexión sobre la politicidad de la lengua aquí. El texto de la ponencia. Por  Ricardo Nacht Comienzo con un agradecimiento y un reconocimiento a Raúl Vidal por haber abierto la cuña que hizo posible que haya hoy psicoanalistas hablando en este encuentro. Espero que cuando haya terminado de leer lo que escribí para hoy se pueda medir en toda su magnitud el alcance (político) de su gesto. Intentaré ser breve y claro, intentaré escribir sostenido en argumentos y hechos. La entrada y el comienzo entonces deberán ser directos. Intentaré ir directamente a lo Real de la lengua. Una aclaración: lo que leeré a continuación es producto de un gran robo. El título mismo lo es: Identidad y Aflicción es el título de un importante ensayo de Nicolás Casullo en el que produce lo que llamó una Remoción de lo Mo...