Luis F. Langelotti - psicoanalista

El sujeto, el acto y “el Diego” “ El equipo se está desorganizando bastante, pero justo ahí es cuando… la emboca .” Esta reflexión de un analizante, me lleva a pensar en la cuestión del sujeto del psicoanálisis , como sujeto de la falta es decir, nada que ver con un yo-conciencia integrativo, dueño de sí: cuanto más “desorganizado” aparece desde el punto de vista de una coherencia que le sería prometedora, más potente se torna en cuanto a la concreción de su deseo inconsciente . Por el contrario, toda la otra vía - la del saber, la del robustecimiento narcisista (camino hacia “el liderazgo”) y la de lo emblemático -, encalla en los atolladeros más comunes por cuanto persiste en el desconocimiento de la antinomia acto / consistencia . El acto va de la mano de una insistente inconsistencia o de una inconsistencia insistidora. La inhibición es el detenimiento inoperante provocado por la autoafirmación exaltadora, que promueve una subjetividad identificada al lugar fálico de l...

"Cuando abráis el recinto, mirad por todos lados. Puede haberse formado  algún objeto raro, como en la madreperla cristaliza, redonda, la lágrima serena. Digo un objeto raro, mas no maravilloso. Puede ser un tornillo, puede ser una espina. Algo que estáis seguro de no haber olvidado. Por eso recomiendo limpieza en el recinto. Los objetos pensados ahuyentan el milagro. Solamente una copa de cristal recomiendo. Ya lo dije, y repito,  pues las copas no son del todo de este mundo. Cerrad bien el recinto. Y esperad, y esperad. La impaciencia es peligro. En un solo minuto podeis anular siglos." Gabriel Celaya, poeta español (1911- 1991) (*) Fragmento. En Los espejos transparentes. Ed. Losada, Buenos Aires, 1977.

“ Desde el momento en que se habla de ética, lo que está supuesto es un margen de indeterminación: se lo siente de inmediato si uno nota que no hay ética de la piedra que cae; por el contrario hay una ética de aquel que puede tirarse por la ventana. ” Colette Soler Desde el psicoanálisis es crucial la determinación del sujeto. Determinación que poco tiene de idealista, ciertamente, ya que es una sobredeterminación, ante todo, material. Que esta materialidad no sea la materialidad del cuerpo concebido como organismo biológico henchido de “instintos”, o bien, la materialidad de “las fuerzas productivas y de las relaciones de producción”, no quita que lo que esté en juego en el campo analítico cuando hablamos de determinación sea, en suma, algo material. Para ir rápidamente al punto, el eslabón que da la clave para concebir lo que de materialista tiene la determinación que opera en psicoanálisis, es el «significante». Ese parásito anideico y asemántico que corroe la dulce naturali...

" ¡Y, sobre todo, fuera el cuerpo, esa lamentable idée fixe de los sentidos!, ¡sujeto a todos los errores de la lógica que existen, refutado, incluso imposible, aun cuando es lo bastante insolente para comportarse como si fuera real! " [1] Puede decirse, sin deformar demasiado los hechos, que el “pensar”, a partir de Nietzsche, no está ya “libre de sospechas”. Es decir, ya no me es dado “dudar” de todo menos de mi “dudar”, sino que es precisamente ese “dudar”, antes que de nada, de mi “dudar” mismo, el que posibilita la emergencia de un auténtico pensar. Y aún más: es ponerme en cuestión a mí mismo como agente incondicionado de ese “dudar”, aquello que da lugar a tal acontecimiento. Es quien se reconoce ciego, ingenuo, falaz y desconocido-para-sí-mismo [2] , quien puede realmente acceder a las costas frescas de la verdad. Mas, esta “verdad” de la cual hacemos referencia, dista en amplia medida, pues, de aquel imperio de lo “verdadero” ligado más bien a la con...

LØSANGΣ: CLÍNICA PSICOANALÍTICA surge como una iniciativa gestada por el interés de dar vida a un proyecto nuevo de producción, transmisión y formación en psicoanálisis que pueda dar espacio a aquello que habitualmente queda por fuera en el ámbito de la Universidad: la pregunta, el replanteo, la ambigüedad, la contradicción, cierto margen de abertura, un pensamiento no progresivo. Si bien su origen data de la transmisión sencilla en forma de clases personales apuntadas a ayudar a los estudiantes “psi” en su formación académica, allá por el año 2008, toma forma con el dictado del Curso “Introducción a la obra de Jacques Lacan” durante el Año 2009 - organizado en forma conjunta con el Centro de Estudiantes de Psicología (CEP) en la Facultad de Psicología (UBA) - y se consolida como propuesta a partir del año 2010 con la apertura del Grupo de los Lunes en el barrio porteño de Caballito, al que concurren estudiantes de diferentes universidades (tanto públicas como privadas) y no s...

"Los psicoanalistas son los eruditos de un saber del que no pueden conversar."   (Jacques Lacan, 1967) “También el analista se niega a decir qué es lo inconsciente…” (Sigmund Freud, 1924) En el capítulo segundo de su escrito Más allá del principio de placer (1920), Sigmund Freud sitúa la famosa experiencia infantil del juego del carretel. Según nos cuenta, el niño al que él observaba no hacía otra cosa más que arrojar todos los pequeños objetos que se encontraban a su alcance y, además - agrega Freud -, el infantil sujeto lo hacía mientras “con una expresión de interés y satisfacción, emitía un o-o-o-o intenso y prolongado que, conforme al criterio coincidente de la madre y del observador , no era una interjección sino que significa “Fort” [“se fue”].” [1] Es decir, el significado del actuar del niño es estatuido por los Otros allí presentes, quienes interpretan y sitúan, de ese modo, un mensaje definido: Fort . Momento estructural de sujeción al campo d...